Und übrigens hat sich in der Zwischenzeit auch oft das Leben an sich an der Person irgendwie gerächt und die Rache wäre redundant. 🤷♀️ Auch das bewahrt mich davor etwas möglicherweise Dummes zu tun
"Mir persönlich sind die meisten hier zu „heilig“ und auch zu „wortgenau“…"
Ja nun.
"Wie ist es, Das Wort Rache gegen sinnvoll forcierte ausgleichende Gerechtigkeit zu tauschen?"
Ja. Nein. Vielleicht. Ich weiß nicht. Kannst du die Frage wiederholen?
Sprechen wir über Rache, dann ist klar, dass wir über subjektives Empfinden sprechen, geht es um Gerechtigkeit, klingt das nach Objektivität und das ist eben ganz schön schwierig. Denke ich, dass ich selbst einen ausgeprägten und richtigen Gerechtigkeitssinn habe? Aber selbstverständlich. Genauso wie die meisten anderen auch, welche aber irritierenderweise ein ANDERES Gerechtigkeitsgefühl haben als ich.
So schreibst du z.B.:
"Wenn mir jemand mit voller Absicht auf die frisch gebürsteten Wildlederschuhe pinkelt, dann kriegt der`s… aber ordentlich und heftig… und wenn es „nur“ ist, damit er sich das beim nächsten eindringlich und mehrmals überlegt, ob er das nochmals macht und dies dann für eine schlaue Entscheidung hält."
Ja weißt du, ich würde dir auf diese Schuhe zwar nicht pinkeln, weil dann kaufst du dir im schlimmsten Falle nur neue, wenn du aber diese Schuhe
Z.B.!:
ohne einen Anflug schlechten Gewissens und ohne einer Suche nach halbwegs gangbaren Alternativen gekauft hast und wieder kaufen wirst, dann fände ich das GERECHT, wenn dir dafür jemand in den Kaffee pinkeln würde. Du fändest das himmelschreiend ungerecht.
Die Entstehung von Ethik, Moral und Gesetzen ist komplex und ist im Grunde ja nur Ausdruck davon, was eine Mehrheit als richtig oder falsch, gut oder schlecht, gerecht oder ungerecht empfindet. Es gibt keine Naturgesetze zu Gerechtigkeit.
(Chin.) Eltern früher haben nicht empfunden, dass sie damit ungerecht handeln:
und gleiches gilt bis heute von Eltern dabei:
Wir hingegen sind uns (hoffentlich) alle vollkommen einig, dass diesen Mädchen allen schreckliche Ungerechtigkeiten angetan wurden/werden. Nur wenige Beispiele.
Das Gesetz "Du sollst nicht töten" galt früher ausgesprochen selbstverständlich lediglich für das eigene Volk, die eigene Gruppe und heute auch von den überzeugtesten Christen nur für die eigene Spezies, dabei ist beides so nicht geschrieben.
Wie also sollten wir uns auf Gerechtigkeit einigen können, wenn Gerechtigkeit subjektiv ist?